PERNIAGAAN SEBAGAI MEDIUM DAKWAH

Alhamdulillah saya dapat menghabiskan stok buku "Indahnya Hidup Bersyariat". Masih ada yang berminat tetapi stok sudah habis. Insyaallah saya akan cuba dapatkan buku tersebut sebagai satu bentuk bantuan yang boleh saya hulurkan untuk sahabat-sahabat yang dahagakan ilmu agama.

Target saya bukan untuk mengaut keuntungan semata-mata tetapi niat utama adalah ingin berdakwah melalui jualan buku. Hasil pengamatan saya, kuliah-kuliah di masjid dan surau lebih kepada pengisian masa lapang jemaah sebelum masuk waktu isyak. Tiada kesungguhan daripada jemaah untuk menuntut ilmu. Justeru, saya merasakan dengan jualan buku akan dapat membantu kefahaman jemaah yang menghadiri majlis ilmu. Mereka berpeluang membaca pada waktu lapang ataupun mengulang kaji sebelum kuliah disampaikan oleh ustaz jemputan. Dengan cara ini kuliah akan bersifat 2 hala iaitu jemaah dapat mengemukan soalan apabila mereka kurang faham tentang satu-satu permasalahan.

Saya bercita-cita ingin menulis buku sebagai bekalan saya untuk bertemu Allah. Namun untuk peringkat permulaan, saya mulakan niat murni ini dengan menjual buku karangan penulis lain terlebih dahulu.

KELAS BAHASA ARAB

Yayasan Amal Malaysia Cawangan Sarawak Unit Kuching akan mengadakan kelas Bahasa Arab kepada murid sekolah rendah dan sekolah menengah. Kelas untuk murid sekolah rendah akan diadakan pada setiap hari Ahad mulai pukul 7.30 hingga 9.30 malam. Kelas pertama akan bermula pada 7 Februari 2010. Manakala kelas untuk pelajar sekolah menengah akan diadakan pada setiap hari Isnin mulai pukul 7.30 hingga 9.30 malam. Kelas pertama akan bermula pada 1 Februari 2010. Yuran pendaftaran sejumlah RM10 dan yuran bulanan sejumlah RM15 dikenakan kepada peserta. Sila daftar segera.Tempat adalah terhad. Berminat sila hubungi @ sms ke no 013-3789411(Ust Afnan Faiz Ridzuan)

PROGRAM EKSPLORASI HAJI

Alhamdulillah akhirnya perancangan melaksanakan Program Eksplorasi Haji terlaksana dengan jayanya. Program ini adalah anjuran Panitia Pendidikan Islam dengan kerjasama Lembaga Tabung Haji Negeri Sarawak. Program ini telah diadadakan pada 10 Oktober 2009 dan dikendalikan sepenuhnya oleh Guru Agama dan pegawai daripada Lembaga Tabung Haji Negeri Sarawak. Peserta adalah daripada kalangan pelajar muslim Tingkatan 4 & 5 serta guru-guru pelatih daripada Institut Pendidikan Guru Malaysia Kampus Batu Lintang.

TAFSIR AL -QURAN PERKATA

Kita baru sahaja menyambut hari kemenangan Idul Fitri setelah berjaya melawan hawa nafsu. Dalam bulan Ramadhan yang lepas kita telah bertadarus dan membaca Al-Quran. Ayuh tingkatkan lagi momentum Ramadhan dengan memahami isi kandungan Al-Quran.

Sesiapa berminat boleh menghubungi saya 013-3789411 untuk mendapatkan tafsir Al-Quran Perkata susunan Dr Ahmad Hatta cetakan Pustaka Maghfirah. Jadikannya sebagai pelaburan akhirat anda. Harga hanya RM150

MUKJIZAT AL-QURAN

Al-Quran merupakan kalamullah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dan menjadi ibadah apabila membacanya. Al-Quran diturunkan secara keseluruhan 30 juzuk pada 17 Ramadhan dari Luh Mahfuz ke langit dunia. Penurunan dari langit dunia kepada Nabi Muhammad adalah secara berperingkat-peringkat yang mengambil masa selama 23 tahun iaitu 13 tahun di Makkah Mukarramah dan 10 tahun di Madinah Munawwarah mengikut situasi dan peristiwa tertentu.

Fakulti Sains Teknologi Sumber, UNIMAS telah menganjurkan forum bertajuk “ Sains pada perspektif Islam” bertempat di Dewan Kuliah 1, FSTS pada 12 September 2009, Sabtu yang lepas. Seramai 3 orang ahli panel telah dijemput untuk membincangkan tajuk ini sempena dengan sambutan Nuzul Quran. 3 orang ahli panel tersebut adalah saya, Prof Dr Hamsawi, Saudara Zulhelmi dan dipengerusikan oleh En Hisham, Pensyarah Falkuti Kejuruteraan, UNIMAS.

Pada pusingan pertama, saya menyatakan sains merupakan ilmu Allah yang disepatutnya apabila mempelajarinya akan bertambah keimanan dan keyakinan kita kepada Allah SWT. Selain itu, Ust Afnan juga menegaskan integrasi ilmu antara ilmu agama dan ilmu sains adalah sangat penting bagi membentuk insan yang mulia.

Selepas itu pada pusingan kedua, saya membicarakan pula tentang ayat-ayat Al-Quran yang membicarakan tentang sains. Allah SWT berfirman dalam surah An-Nahl ayat 68 dan 69 yang bermaksud : Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah: "Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang didirikan oleh manusia. Kemudian makanlah dari segala jenis buah-buahan dan turutkanlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan (bagimu). Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat ubat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan.

Dalam ayat 69 secara jelas Allah menggunakan perkataan kuli,fasluki dan rabbiki yang semuanya ditujukan kepada lebah betina. Ini menunjukkan bahawa lebah betinalah yang membuat sarang dan menghasilkan madu. Kebenaran ayat Al-Quran ini telah dibuktikan oleh kajian saintifik. Dalam entimologi lebah, sebuah koloni lebah terdiri daripada 3 jenis iaitu maharani yang menghasilkan telur, ribuan lebah betina yang mandul dan beratus-ratus ekor lebah jantan. Lebah jantan mempunyai kebolehan mengumpul pollen dan juga manisan tumbuh-tumbuhan. Manisan ini dikumpulkan dan disimpan dalam bahagian saluran makanan yang dinamakan sebagai ”perut madu”. Polen-polen pula dimampatkan menjadi untilan-untilan kecil dan diletakkan di kaki belakang. Kemudian lebah jantan akan memindahan manisan ini ke dalam mulut lebah betina. Lebah betina akan bertindak mencampurkan manisan tadi dengan enzim-enzim daripada air liur dan akan mengakibatkan perubahan secara kimia gula yang terdapat di dalam manisan iaitu dengan mengejat air yang berlebihan daripada 90% kandungan air kepada hanya 20% kandungan air. Maka dengan itu terjadilah madu.

Dalam surah Al-Ankabut ayat 41 pula, Allah berfirman yang bermaksud : Perumpamaan orang-orang yang mengambil pelindung-pelindung selain Allah adalah seperti labah-labah yang membuat sarang. dan Sesungguhnya sarang yang paling lemah adalah sarang labah-labah jikalau mereka mengetahui.
Dalam ayat ini Allah menggunakan perkataan ittakhazat yang juga ditujukan kepada labah-labah betina. Justeru kita dapat memahami bahawa yang membuat sesawang adalah labah-labah betina. Perkara itu telah terbukti benar hasil kajian para saintis di seluruh dunia. Menurut kajian saintis,labah-labah betina adalah 10 kali bahkan terdapat yang bersaiz 1000 kali lebih besar daripada labah-labah jantan. Labah-labah betina membuat sesawang besar yang dikenali orb untuk memerangkap mangsanya manakala labah jantan tidak membuat orb. Masya-Allah satu lagi bukti tentang kehebatan Al-Quran.

Selain itu menurut Al-Quran juga, semut mengeluarkan bunyi ataupun suara. Dalam ayat 19 surah An-Naml, Allah berfirman yang bermaksud : Maka Nabi Sulaiman tersenyum dengan tertawa kerana (mendengar) perkataan semut itu. dan Nabi Sulaiman berdoa: "Ya Tuhanku berikanlah aku ilham untuk aku tetap mensyukuri nikmatMu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang ibu bapaku dan supaya aku mengerjakan amal soleh yang Engkau redhai dan masukkanlah Aku dengan rahmatMu ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang saleh".

Perkara ini terbukti kebenarannya hasil kajian pakar entomologi masa kini. Mereka mendapati semut berkomunikasi dengan menggunakan bahan phermone dan juga menggunakan suara. Suara semut yang menunjukkan keadaan bahaya, meminta tolong dan keadaan normal dapat dikesan oleh penyelidik. Kajian tentang suara semut dalam pelbagai situasi dilakukan oleh Robert Hickling daripada National Center for Physical Aoustics, University of Missipi Satete. Bunyi- bunyi tersebut dapat didengar menerusi lawan web http ://home.olemiss.edu/%7Ehickling.

Al-Quran juga menegaskan ubun-ubun manusia sebagai tapak pendustaan. Allah berfirman dalam surah Al-Alaq ayat 15 dan 16 : Ketahuilah, sungguh jika dia tidak berhenti (berbuat demikian) nescaya kami(Allah) akan menarik ubun-ubunnya iaitu ubun-ubun orang yang mendustakan lagi derhaka.

Perkara ini terbukti kebenarannya hasil kajian yang dibuat kepada orang yang bercakap benar dan berbohong. Kajian yang dibuat dengan menggunakan pengimijan yang menggunakan getaran magnetik bukan sahaja menunjukkan apa yang berlaku kepada otak ketika seseorang berbohong tetapi alat itu juga dapat mengesan aktiviti-aktiviti ubun-ubun orang yang sedang berbohong.

Selain itu Allah juga menerangkan tentang penentuan jantina seseorang bayi adalah daripada sperma lelaki. Hal ini ditegaskan oleh Allah dalam surah An-Najm ayat 45 dan 46 yang bermaksud : Dan bahawasanya Dialah yang menciptakan berpasang-pasangan lelaki dan wanita. Dari air mani, apabila dipancarkan.

Perkataan tumma yang bermaksud memancarkan menunjukkan jantina bayi ditentukan oleh lelaki kerana air mani lelaki sifatnya memancar. Perkara ini diakui benar oleh saintis kerana dalam badan manusia terdapat kromosom seks iaitu bagi perempuan adalah XX dan bagi lelaki adalah XY. Dalam proses persenyawaan, satu ovum yang hanya mengandungi kromosom seks X akan disenyawakan oleh sperma yang membawa samada kromosom seks X ataupun kromosom seks Y. Sekiranya ovum disenyawakan oleh sperma yang mengandungi kromosom seks X, maka jantina bayi ialah perempuan tetapi sekiranya ia disenyawakan oleh kromosom seks Y, maka jantina bayi tersebut adalah lelaki.

Subhanallah hebatnya Al-Quran. Perkara-perkara diatas hanya diketahui oleh sainstis pada zaman moden ini setelah mereka melakukan kajian tetapi perkara-perkara tersebut telah diterangkan oleh Allah 1400 tahun yang lalu. Al-Quran bukan buku sains tetapi inilah mukjizat Al-Quran yang begitu hebat.

Banyak lagi ayat-ayat Al-Quran berkaitan sains namun disebabkan masa sudah lewat maka semua ahli panel bersetuju sains sepatutnya dieja dengan sign yang bermaksud tanda iaitu tanda-tanda kebesaran dan keagungan Allah. Justeru marilah kita membaca, memahami, mengkaji, menghayati dan mengamalkan isi kandungan Al-Quran.

DAKWAH DAN ZIARAH DI MIRI

Alhamdulillah saya dapat berdakwah di bumi Miri. Tujuan saya pergi ke Miri untuk menjayakan Forum Ramadhan dan Kemerdekaan pada 31 ogos. Namun saya mengambil peluang pergi lebih awal kerana saya sedang bercuti penggal persekolahan. Dakwah di Miri bermula dengan tazkirah antara terawih di IKBN pada 29 & 30 Ogos, kuliah subuh di Masjid Ar-Rayyan, Permyjaya Miri pada pagi 30 Ogos. Pada sebelah siangnya saya bersama isteri dan ditemani rakan baik, Nik Syazmizi sekeluarga berjalan-jalan sekitar Bandar Miri. Semoga perjalanan selama 3 hari 2 malam mendatangkan manfaat kepada diri yang serba kekurangan ini.

HUKUM BERMAIN GOLF

Assalamualaikum. Maaf, lama menyepi kerana sibuk dengan tugasan di sekolah serta amanah sebagai pendakwah.

Untuk tatapan semua saya masukkan fatwa bermain golf yang saya ambil daripada blog Prof Dr Kamil, Pengarah Uitm Johor.

Akhirnya, saya menerima minit mesyuarat Jawatankuasa Fatwa negeri Johor berkaitan dengan permainan golf. Lalu saya sampaikan kepada golfer UiTM Johor dan sahabat-sahabat. Saya katakan kepada mereka:

“Majlis Fatwa Negeri Johor telah menghantar salinan minit mesyuarat mereka kepada saya berkaitan dengan permainan golf. Saya mahu tuan-tuan membaca dengan hati yang terbuka, berfikir dan ambillah keputusan sendiri. Masa untuk kita hidup sebenarnya tersangat singkat.

Saya tidak menafikan yang golf adalah satu permainan terbaik yang pernah dicipta oleh manusia.
Bagi mereka yang sudah menunaikan fardhu haji, saya berdoa supaya melihat fatwa ini sebagai sesuatu yang mendekatkan diri kepada Allah SWT. Berbaloikah untuk kita meneruskan sesuatu yang kelihatan sebagai dosa besar yang dilakukan secara berterusan?

Sebagai seorang yang pernah mengajak tuan-tuan berkecimpung dalam permainan ini, saya bertanggungjawab untuk menyampaikan pandangan ini.

Mudah-mudahan Allah memudahkan kehidupan kita di dunia dan akhirat”.
Minit tersebut bertulis Jawi. Puan Sham [PA saya] merumikan tulisan tersebut bagi memudahkan pembaca-pembaca yang buta atau merangkak jawi.

MINIT MESYUARAT JAWATANKUASA FATWA KALI KE 192 BIL. 11/2008MAJLIS AGAMA ISLAM NEGERI JOHORTARIKH: 3 MUHARRAM 1430H BERSAMAAN 31 DISEMBER 2008
4. MEMBINCANGKAN KERTAS KERJA
4.1 Mohon Fatwa Hukum Permainan Golf(JMJ.351/05/(ML)/6)
4.1.1 Setelah dilihat dan dibahaskan dengan penuh penelitian, maka JawatankuasaFatwa mengambil keputusan seperti berikut:

Berhubung dengan permainan Pool yang ada melibatkan persetujuan sesama pemain untuk menyumbang wang pada kadar tertentu bagi tujuan membayar harga makanan dan minuman di Club House atas dasar redha meredhai, tiada tekanan dan perasaan tidak berpuas hati diatas jumlah yang ditentukan sesama mereka, maka ia adalah harus. Akan tetapi sekiranya duit yang disumbangkan oleh setiap pemain tersebut diberikan kepada pemain yang mendapat markah Score tertinggi, maka ia adalah dilarang kerana terdapat unsur perjudian walaupun jumlahnya sedikit.

Manakala permainan golf secara kaedah Las Vegas, Bakarat atau seumpamanya yang melibatkan pertaruhan wang yang dinilaikan keatas bola sama ada jumlah wang itu kecil atau besar, untuk suka-suka, untuk belajar cara mengira atau memahami permulaan permainan itu, masing-masing redha meredhai sekadar sampingan untuk menjadikan lebih menarik dan mencabar atau atas apa alasan jua, maka ia adalah haram kerana tedapat unsur pertaruhan dan perjudian. Perbuatan ini adalah merupakan salah satu daripada dosa besar. Segala hasil daripada perjudian tersebut adalah haram.
Sesiapa yang terlibat hendaklah berhenti meninggalkan permainan golf menggunakan kaedah ini serta perlulah bertaubat dengan taubat nasuha dengan segera.

Oleh itu bagi mengekalkan keharusan permainan golf ini, maka semua yang terlibat wajib mematuhi syarat-syarat berikut:
1. Tidak ada unsur perjudian. Jika ada perkara yang dikategorikan sebagai judi, maka ia akan menjadi haram bahkan ia merupakan salah satu daripada dosa besar. Perkara yang dimaksudkan sebagai judi adalah seperti berikut:
a) Sama ada ia suatu permainan yang menggunakan wang taruhan daripada peserta, ataub) Setiap permainan yang disyaratkan padanya seseorang yang menang akan memperolehi sesuatu daripada yang kalah, atauc) Sesuatu bentuk permianan yang mengandungi sebarang unsur pertaruhan daripada pemain dan orang yang menang dalam permainan itu berhak mendapat taruhan tersebut, ataud) Apabila adanya pertaruhan yang dikeluarkan oleh semua peserta. Pertaruhan daripada peserta inilah yang akan dijadikan ganjaran bagi sesiapa yang memenangi sesuatu pertandingan, ataue) Setiap yang menyertai pertandingan tidak akan terlepas daripada dua kebarangkalian (risiko) yakni sama ada mendapat keuntungan ataupun kerugian. Seseorang itu akan mendapat keuntungan apabila ia memenangi sesuatu pertandingan kerana ia akan mengaut semua pertaruhan peserta-peserta lain. Manakala jika kalah, ia akan menanggung kerugian kerana kehilangan wang pertaruhan yang dikeluarkan.

Perhatian: Di zaman sekarang pertaruhan dikutip melalui cara yang kadang-kadang tidak disedari oleh para peserta pertandingan. Antaranya ialah dengan menggunakan istilah-istilah lain seperti: “Wang Penyertaan”, “Yuran Pertandingan” dan sebagainya kecuali wang penyertaan itu digunakan untuk pengurusan bukan hadiah. Atau kadangkala ianya dikutip secara tidak langsung, seperti melalui bayaran panggilan telefon yang digunakan bagi peserta yang berminat untuk menyertai sesuatu pertandingan.

Didalam semua keadaan diatas, jika pada hakikatnya hadiah yang disediakan adalah dari sumber yang dikeluarkan oleh peserta, maka ianya adalah dikira sebagai suatu perjudian.

2. Permainan golf itu tidak menghalang daripada mengingati Allah dan menunaikan Solat.

3. Tiada unsur yang dilarang dan dibenci oleh syarak, seperti disebabkan permainan golf akan menyebabkan seseorang itu berpaling daripada tanggungjawabnya.

4. Tidak membuang masa dengan permainan golf sehingga menyebabkan tertinggal dan terabainya segala hak dan kewajipan yang wajib ditunaikan.

5. Tidak membiasakan diri dengannya sehingga sampai ke tahap ketagih.

6. Tidak ada unsur pembaziran.

Semua jenis permainan dan pertandingan, walaupun melibatkan hadiah, adalah harus dan dibenarkan apabila ianya memenuhi syarat-syarat berikut:

i. Permainan dan pertandingan tidak menyalahi mana-mana prinsip syarak.

ii. Permainan dan pertandingan itu boleh membawa kepada manfaat dan faedah tertentu yang digalakkan oleh syarak, misalnya untuk merapatkan hubungan persaudaraan didalam masyarakat, keluarga dan sebagainya.

iii. Permainan dan pertandingan itu tidak membawa kepada kelekaan, Maksudnya ianya tidak menjadi penyebab kepada cuainya seseorang didalam menjalankan tanggungjawab asasi sebagai Hamba Allah, Pekerja, Ketua Keluarga dan lain-lain.

iv. Permainan dan pertandingan itu tidak bertentangan dengan kepentingan dan keperluan seseorang. Misalnya orang miskin yang sibuk bermain golf.

v. Hadiah kepada peserta yang menang disediakan oleh pihak ketiga (penaja).

Wallahualam Bisawab